Limba noastră

În această zi de sâmbătă, 4 iulie 2026, Biserica Ortodoxă ne cheamă să ne îndreptăm gândurile și rugăciunile către pomenirea unor mari mucenici din primele secole, a cnejilor dreptmăritori care au apărat credința cu prețul vieții, a marilor învățați ai Bisericii și a unui numeros sobor de noi mucenici din secolul al XX-lea.  Astăzi cinstim memoria Sfântului Mucenic Iulian din Tars, a Sfântului Sfințit Mucenic Tertie (Terentie), Episcopul Iconiului, a Cuvioșilor Iulie preotul și Iulian diaconul, precum și a Sfinților Mucenici Cneji Archil al II-lea și Luarsab al II-lea ai Georgiei. De asemenea, prăznuim cu mare bucurie aflarea moaștelor Sfântului Cuvios Maxim Grecul și pomenim pe noii mărturisitori și sfințiți mucenici Ioan, Gheorghe, Alexie, Pavel, Nicolae, Iona și Nichita. 
 
Sfântul Mucenic Iulian din Tars și Cuviosul Maxim Grecul — Jertfa tinereții și lumina apărării dreptei credințe
 
Un loc central în această zi îl ocupă pomenirea Sfântului Mucenic Iulian din Tars (anul 305) și prăznuirea aflării moaștelor Sfântului Cuvios Maxim Grecul în anul 1996. 
 
Sfântul Iulian din Tars a fost un tânăr de neam ales care, la vârsta de numai 18 ani, a fost supus unor chinuri groaznice timp de un an întreg pentru refuzul de a jertfi idolilor în timpul persecuției lui Dioclețian.  Mama sa l-a însoțit în temniță, dar în loc să-l înduplece să renunțe, l-a îmbărbătat să primească moartea pentru Hristos.  În cele din urmă, sfântul a fost băgat într-un sac plin cu șerpi veninoși și nisip și aruncat în mare, rămânând o pildă nemuritoare de statornicie. Peste veacuri, aceeași dragoste de adevăr o vedem la Cuviosul Maxim Grecul (secolul al XVI-lea), un monah athonit învățat, chemat în Rusia pentru traducerea cărților sfinte. Pentru râvna sa de a îndrepta greșelile din texte și pentru mustrarea nedreptăților, el a fost întemnițat pe nedrept timp de 26 de ani. Aflarea sfintelor sale moaște în anul 1996 la Lavra Sfântului Serghie a fost o mare minune și o biruință istorică a dreptății divine. 
 
Sfinții Cneji ai Georgiei, asceții și noii mărturisitori ai secolului al XX-lea 
 
În această zi, Biserica aduce o aleasă cinstire sfinților regi și cneji ai Georgiei: Archil al II-lea (secolul al VIII-lea) și Luarsab al II-lea (anul 1622). Amândoi au preferat să moară în chinuri în închisorile păgânilor persani decât să treacă la islam, salvând prin jertfa lor identitatea creștină a poporului georgian. Tot acum sunt pomeniți Sfântul Apostol Tertie din cei 70, Cuvioșii frați Iulie și Iulian (secolul al V-lea), care au zidit zeci de biserici, și Sfântul Arhimandrit Gheorghe (Lavrov) de la mănăstirea Danilov, un mare duhovnic și mărturisitor care a trecut prin calvarul exilului siberian. 
 
O pagină de un eroism cutremurător este cinstită prin pomenirea noilor sfințiți mucenici din timpul prigoanei atee: preotul Ioan Budrin (ucis în 1918), preoții Alexie Skvorțov, Pavel Uspenski, Nicolae Rozanov, ieromonahul Iona (Sankov), jertfiți în anul 1938, și mireanul Nichita Suharev, care a pierit în lagăre în anul 1942. 
 
Sensul duhovnicesc al zilei
 
Sâmbătă în Săptămâna a 4-a după Rusalii le amintește credincioșilor că drumul vieții creștine este imposibil fără o muncă duhovnicească permanentă. Sfinții din diferite epoci și popoare mărturisesc că sfințenia se atinge prin credincioșie față de Dumnezeu, prin rugăciune, pocăință și dragoste de aproapele.
 
Fiecare zi din cursul anului bisericesc ne oferă ocazia de a ne opri din grijile zilnice, de a acorda mai multă atenție vieții lăuntrice și de a face încă un pas către Dumnezeu. Pilda de curaj a tânărului Iulian, înțelepciunea Cuviosului Maxim Grecul și statornicia noilor mucenici ne amintesc că adevărata putere a omului nu stă în realizările exterioare, ci în credința vie, în milostenie și în atașamentul față de calea duhovnicească aleasă.

În această zi de joi, 2 iulie 2026, Biserica Ortodoxă ne cheamă la o profundă meditație și unire în rugăciune, prăznuind miercuri în Săptămâna a 5-a după Rusalii. Această zi adună laolaltă pomenirea unuia dintre cei doisprezece Apostoli ai Mântuitorului, a primului Patriarh al Moscovei, a marilor pustnici ai vechimii și, în mod cu totul deosebit, a doi uriași stâlpi ai Ortodoxiei din timpurile mai noi: Sfântul Ioan Maximovici și Cuviosul Paisie de la Hilandar. Astăzi cinstim memoria Sfântului Apostol Iuda Iacovleul, a Sfântului Ierarh Iov, primul Patriarh al Moscovei, a Cuviosului Varlaam de la Vaga, a Sfântului Mucenic Zosima și a Cuvioșilor Paisie cel Mare și Ioan Pustnicul.
 
Sfântul Ierarh Ioan Maximovici — Făcătorul de minuni al timpurilor noastre
 
Un loc central și plin de o adâncă evlavie în această zi îl ocupă pomenirea Sfântului Ierarh Ioan (Maximovici), Arhiepiscopul de Shanghai și San Francisco, trecut la Domnul în anul 1966. El este recunoscut în întreaga lume creștină ca fiind unul dintre cei mai mari sfinți și făcători de minuni ai secolului al XX-lea.
 
Sfântul Ioan a purtat o rânduială de viață care depășea puterile omenești obișnuite. Timp de mai bine de 40 de ani, din momentul tunderii sale în monahism, el nu s-a mai întins niciodată pe pat pentru a dormi. Se odihnea doar câteva ore pe noapte, stând pe un scaun sau îngenuncheat în fața sfintelor icoane. A postit aspru, mâncând doar o dată pe zi, după apusul soarelui.
 
Oriunde l-a dus ascultarea bisericească — în Serbia, la Shanghai, în Europa Occidentală sau la San Francisco —, Sfântul Ioan a fost tatăl celor orfani și ocrotitorul celor săraci. În Shanghai, el a întemeiat un mare orfemat, salvând sute de copii de pe străzi. Mergea desculț pe străzi, dăruindu-și hainele și încălțămintea celor nevoiași, și vizita zilnic spitalele, aducând tămăduire celor aflați pe patul de moarte.
 
Domnul l-a înzestrat cu darul străpunderii timpului și al spațiului. Sfântul Ioan cunoștea gândurile oamenilor și apărea în mod minunat acolo unde cineva îl chema în ajutor cu disperare. Chiar și după trecerea sa la Domnul, moaștele sale rămase neputrezite în San Francisco continuă să fie un izvor nesecat de minuni și vindecări de cancer și alte boli incurabile.
Cuviosul Paisie de la Hilandar — Trezitorul conștiinței și luminătorul neamului
 
O altă figură luminoasă prăznuită astăzi este Sfântul Cuvios Paisie de la Hilandar (Afonitul), un mare sfânt și învățat bulgar din secolul al XVIII-lea, a cărui lucrare a schimbat destinele unui întreg popor.
 
Născut în anul 1722, el s-a retras de tânăr la Sfântul Munte Athos, viețuind mai întâi la Mănăstirea Hilandar și apoi la Zografu. Într-o epocă în care poporul său se afla sub o dublă asuprire — politică din partea Imperiului Otoman și culturală —, Cuviosul Paisie a înțeles că salvarea unui neam pornește de la păstrarea credinței ortodoxe și a memoriei istorice.
Cu mari eforturi și măcinat de boli, el a cercetat arhivele mănăstirilor athonite și a scris în anul 1762 celebra lucrare „Istoria slavono-bulgară”. Această carte, scrisă într-un limbaj simplu, dar plin de foc duhovnicesc, a fost copiată de mână și răspândită în taină din sat în sat. Ea a redeșteptat conștiința creștină și națională, amintind oamenilor de sfinții, cnejii și ierarhii din vechime. Cuviosul Paisie a îmbinat perfect asceza monastică de la Athos cu misiunea de apostolat în lume, arătând că adevărata cultură trebuie să fie întotdeauna ancorată în dragostea de Dumnezeu și de aproapele.
 
Sfinții din vechime și marii asceți ai pustiei
 
În această zi, Biserica aduce o deosebită laudă și sfinților din primele veacuri. Îl cinstim pe Sfântul Apostol Iuda Iacovleul, numit și Levi sau Tadeu, fratele după trup al Domnului (fiul Sfântului Iosif Logodnicul din prima sa căsătorie), cel care a scris o Epistolă Sobornicească inclusă în Noul Testament și a primit moarte mucenicească în Armenia. De asemenea, este pomenit Sfântul Iov, primul Patriarh al întregii Rusii (secolul al XVII-lea), care a îndurat cu demnitate și rugăciune exilul în timpurile tulburi.
 
Din adâncul istoriei monahale, sunt cinstiți marii pustnici: Cuviosul Paisie cel Mare (secolul al V-lea), un uriaș al pustiei Egiptului, cel care s-a învrednicit să Îl vadă pe Mântuitorul Hristos și să-I spele picioarele, și Cuviosul Ioan Pustnicul din Palestina. Din pământurile nordice este pomenit Cuviosul Varlaam de la Vaga, un cneaz bogat care a lăsat toate funcțiile pământești pentru a îmbrăca haina smereniei monahale.
 
Sensul duhovnicesc al zilei
 
Joi în Săptămâna a 5-a după Rusalii le amintește credincioșilor că drumul vieții creștine este imposibil fără o muncă duhovnicească permanentă. Sfinții din diferite epoci și popoare mărturisesc că sfințenia se atinge prin credincioșie față de Dumnezeu, prin rugăciune, pocăință și dragoste de aproapele.
 
Fiecare zi din cursul anului bisericesc ne oferă ocazia de a ne opri din grijile zilnice, de a acorda mai multă atenție vieții interioare și de a face încă un pas către Dumnezeu. Pilda de asceză extremă a Sfântului Ioan Maximovici, râvna cărturărească și apostolică a Cuviosului Paisie de la Hilandar, alături de înțelepciunea sfinților din vechime, ne amintesc că adevărata putere a omului nu stă în realizările exterioare, ci în credința vie, în milostenie și în atașamentul față de calea duhovnicească aleasă.

În această zi de marți, 30 iunie 2026, Biserica Ortodoxă ne cheamă să ne îndreptăm gândurile și rugăciunile către pomenirea unor mari mucenici din primele secole și a noilor mărturisitori care au strălucit prin credința lor în vremurile moderne. Astăzi cinstim memoria Sfinților Mucenici Manuil, Savel și Ismail, frați de sânge și de suferință, alături de noii sfințiți mucenici și mărturisitori ai secolului al XX-lea: preotul Averchie Severovostokov, ieromonahul Maxim Popov și mucenica Pelaghia Balakireva.
 
Sfinții Mucenici Manuil, Savel și Ismail — Jertfa fraților mărturisitori în fața păgânismului
 
Un loc central în această zi îl ocupă pomenirea Sfinților Mucenici Manuil, Savel și Ismail, trei frați din Persia care au pătimit pentru Hristos în secolul al IV-lea (anul 362).
 
Născuți dintr-un tată păgân și o mamă creștină, care i-a crescut în frica de Dumnezeu, cei trei frați au devenit ostași în armata persană. Ei au fost trimiși ca soli la curtea împăratului roman Iulian Apostatul pentru a încheia un tratat de pace. Refuzând cu dârzenie să participe la jertfele păgâne organizate de împărat și mărturisind deschis că sunt creștini, frații au fost supuși unor torturi înfiorătoare. În ciuda chinurilor, ei au rămas neclintiți în credință, cântând laude lui Dumnezeu până când au primit cununa muceniciei prin tăierea capului. În fața acestor sfinți, credincioșii se roagă astăzi pentru unitatea și dragostea între frați, pentru tăria credinței în fața încercărilor și pentru izbăvirea de asupriri.
 
Noii mărturisitori ai secolului al XX-lea — Credincioșie până la moarte
 
Pe lângă sfinții din vechime, Biserica aduce astăzi o caldă cinstire noilor mucenici care au pătimit în timpul prigoanei atee din secolul trecut. Sfântul Sfințit Mucenic Averchie Severovostokov, preot evlavios, a fost ucis în anul 1918 pentru că a refuzat să se lepede de datoria sa pastorală.
 
De asemenea, este pomenit Sfântul Cuvios Mărturisitor Maxim (Popov), ieromonah care a trecut prin calvarul închisorilor sovietice, păstrând neschimbată dragostea de Hristos și de rânduiala monahală până la trecerea sa la Domnul în anul 1934. Alături de ei, o cinstim pe Sfânta Mucenică Pelaghia Balakireva, o femeie simplă și curajoasă care a murit în lagărele de muncă în anul 1943, devenind o pildă vie de jertfă creștinească.
 
Sensul duhovnicesc al zilei
 
Marți în Săptămâna a 5-a după Rusalii le amintește credincioșilor că drumul vieții creștine este imposibil fără o muncă duhovnicească permanentă. Sfinții din diferite epoci și popoare mărturisesc că sfințenia se atinge prin credincioșie față de Dumnezeu, prin rugăciune, pocăință și dragoste de aproapele.
 
Fiecare zi din cursul anului bisericesc ne oferă ocazia de a ne opri din grijile zilnice, de a acorda mai multă atenție vieții interioare și de a face încă un pas către Dumnezeu. Exemplul sfinților mucenici persani și al noilor mărturisitori ne amintește că adevărata putere a omului nu stă în realizările exterioare, ci în credința vie, în milostenie și în atașamentul față de calea duhovnicească aleasă.
p1dvk68r6vu0is58hhdvfdt0n3
p1ec0h4c4bk3tedjso127t1prr5
p1ec0i5c0j1p171cm7diup7ksuq3
p1ec0ip4q21pem1jcs1pd479122k3

Postul Apostolilor continuă, dar este un post ușor și plin de mângâiere, deoarece pământul ne dăruiește acum un belșug de fructe și legume proaspete care ne susțin trupul în această perioadă de înfrânare duhovnicească. Cu această bucurie a roadelor și cu sufletele întărite, intrăm astăzi, 29 iunie 2026, în ziua de luni a Săptămânii a 5-a după Rusalii. Gidată de Glasul al 3-lea, ziua de astăzi adună în rugăciune pomenirea a trei mari sfinți care poartă numele de Tihon, mari stareți și povățuitori ai Ortodoxiei, precum și sfințiți noi mucenici din vremurile noastre. Printre aceștia se numără Sfântul Ierarh Tihon, Episcopul Amafundei, Cuviosul Tihon de la Medynsk, Cuviosul Tihon de la Luhovsk, făcătorul de minuni, și Cuviosul Moise de la Optina. De asemenea, sunt pomeniți Sfântul Sfințit Mucenic Tigrie preotul și Mucenicul Eutropie citețul, precum și noii sfințiți mucenici în frunte cu Sfântul Ierarh Hermogen, Episcopul Tobolskului. În mod deosebit, astăzi se prăznuiește mutarea moaștelor Sfântului Ierarh Teofan, Zăvorâtul de la Vîșa.
 
Sfinții Tihon și Sfântul Teofan Zăvorâtul — Dascăli ai înțelepciunii, ai pocăinței și ai vieții lăuntrice
 
Un loc central și plin de evlavie în această zi de luni îl ocupă pomenirea Sfinților Tihon și prăznuirea mutării moaștelor Sfântului Teofan Zăvorâtul în anul 2002.
 
Sfântul Ierarh Tihon al Amafundei (secolul al V-lea) a fost un mare făcător de minuni din Cipru, care a nimicit altarele idolești și s-a îngrijit cu mare dragoste de săraci și agricultori, înmulțind în mod minunat roadele viței-de-vie. Peste veacuri, numele său a fost purtat de marii asceți ai nordului: Cuviosul Tihon de la Medynsk (secolul al XV-lea), care s-a nevoit în adâncul pădurilor într-o scorbură de stejar uriaș, și Cuviosul Tihon de la Luhovsk (secolul al XVI-lea), care a ales sărăcia de bunăvoie și munca fizică, refuzând orice onoruri pământești. Împreună cu ei, astăzi strălucește Sfântul Teofan Zăvorâtul (secolul al XIX-lea), ale cărui sainte moaște au fost mutate la mănăstirea Vîșa în anul 2002. Scrierile sale și scrisorile trimise din zăvorâre rămân până astăzi un ghid de căpătâi pentru creștini despre cum să ne curățim inima în timpul postului și cum să dobândim rugăciunea minții. În fața acestor mari dascăli, poporul se roagă astăzi pentru sporire duhovnicească, trezvia minții, blândețe și ajutor în postire.
 
Cuvioșii bătrâni de la Optina, mucenicii din vechime și noii mărturisitori
 
În această zi, Biserica aduce o deosebită cinstire Sfântului Cuvios Moise de la Optina (secolul al XIX-lea), marele stareț care prin blândețea, smerenia și geniul său organizatoric a transformat Sihăstria Optina în inima duhovnicească a vremii, primind cu dragoste nemărginită pe orice pelerin necăjit. Din primele secole creștine sunt pomeniți Sfântul Sfințit Mucenic Tigrie preotul și Sfântul Mucenic Eutropie citețul, ucenici ai Sfântului Ioan Gură de Aur, care în anul 404 au fost torturați și exilați la Constantinopol pentru apărarea dreptății marelui ierarh.
 
O pagină de un eroism zguduitor este cinstită prin pomenirea noilor sfințiți mucenici din anul 1918. Sfântul Ierarh Hermogen (Dolganev), Episcopul Tobolskului, un apărător neînfricat al Bisericii, a fost înecat în râul Tura de către regimul ateu. Împreună cu el au primit moarte martirică preoții Efrem Dolganev, Mihail Makarov, Petru Korelin și credinciosul Constantin Miniatov, jertfele lor fiind o mărturie vie a dăinuirii credinței noastre.
 
Sensul duhovnicesc al zilei
 
Luni în Săptămâna a 5-a după Rusalii le amintește credincioșilor că drumul vieții creștine este imposibil fără o muncă duhovnicească permanentă. Sfinții din diferite epoci și popoare mărturisesc că sfințenia se atinge prin credincioșie față de Dumnezeu, prin rugăciune, pocăință și dragoste de aproapele.
 
Zilele Postului Apostolilor, care continuă în această perioadă, oferă fiecărui creștin ocazia de a se opri din grijile zilnice. Acesta este un timp pentru a acorda mai multă atenție vieții interioare și pentru a face încă un pas către Dumnezeu. Exemplul sfinților Tihon, al cuviosului Moise de la Optina și al sfântului Teofan Zăvorâtul ne amintește că adevărata putere a omului nu stă în realizările exterioare, ci în credința vie, în milostenie și în atașamentul față de calea duhovnicească aleasă.

Postul Apostolilor continuă, dar este un post ușor și plin de mângâiere, deoarece pământul ne dăruiește acum un belșug de fructe și legume proaspete care ne susțin trupul în această perioadă de înfrânare duhovnicească. Cu această bucurie a roadelor și cu sufletele întărite, intrăm astăzi, 28 iunie 2026, în Duminica a 4-a după Rusalii. Această zi de sărbătoare, ghidată de Glasul al 3-lea al Învierii, îmbină prăznuirea duminicală cu pomenirea unui mare proroc al Vechiului Testament, a sfinților ierarhi, a mucenicilor din primele secole, a sfinților din popoarele slave și a unui deosebit Sobor monahal. Credincioșii cinstesc memoria Sfântului Proroc Amos, a Sfântului Ierarh Iona, Mitropolitul Moscovei și făcătorul de minuni, a Sfântului Mihail, primul Mitropolit al Kievului, a Sfântului Cneaz Lazăr al Serbiei și a Fericitului Augustin. În mod cu totul deosebit, astăzi se prăznuiește Soborul Preacuvioșilor Părinți de la Pskov-Pecerska și se cinstește Icoana Maicii Domnului „Hodighitria” din Voronij.
 
Soborul Părinților de la Pskov-Pecerska și Sfântul Ierarh Iona — Stâlpi ai rugăciunii neîncetate
 
Un loc central în această zi de duminică îl ocupă prăznuirea Soborului Preacuvioșilor Părinți de la Pskov-Pecerska (sărbătoare cu dată schimbătoare în Duminica a 4-a după Rusalii) și pomenirea Sfântului Ierarh Iona al Moscovei.
Mănăstirea Pskov-Pecerska este una dintre puținele lavre care nu s-au închis niciodată de-a lungul istoriei, iar soborul sfinților ei adună laolaltă pe toți marii asceți care au sfințit peșterile acestei pajiști binecuvântate, în frunte cu sfinții Marcu, Iona, Lazăr și Cuvioasa Vassa. Rugăciunea lor neîncetată se unește astăzi cu cea a Sfântului Ierarh Iona, Mitropolitul Moscovei (secolul al XV-lea), un mare făcător de minuni și ocrotitor al unității bisericești, a cărui viață sfântă a fost plină de darul proorociei și al tămăduirii. De asemenea, cinstim pe Sfântul Mihail, primul Mitropolit al Kievului (secolul al X-lea), trimis de la Constantinopol pentru a boteza poporul rus, și pe Sfântul Cneaz Lazăr al Serbiei, cel care în anul 1389 pe Câmpia Mierlei a ales Împărăția Cerurilor în locul celei pământești. În fața acestor mari piloni ai credinței, poporul se roagă astăzi pentru pace în lume, tărie în postire și dobândirea mântuirii.
 
Pilda sfinților din primele veacuri și noii mărturisitori
 
În această zi, Biserica aduce o deosebită cinstire sfinților din primele secole: tinerii mucenici Vit, Modest și dădaca Cresentia, care au pătimit în anul 303, arătând o credință mai tare decât chinurile persecutorilor, și Sfântul Mucenic Dula din Cilicia. Tot acum sunt pomeniți marii dascăli ai Bisericii Apusene din vechime: Fericitul Ieronim din Stridon, cel care a tradus Sfânta Scriptură în limba latină (Vulgata), și Fericitul Augustin, Episcopul Ipponei, autorul unor scrieri teologice fundamentale despre har și pocăință. Din timpurile mai noi, Biserica îl cinstește pe noul sfințit mucenic Amos Ivanov, preot ucis de regimul ateu în anul 1919.
 
Tâlcuirea Sfintei Evanghelii din Duminica a 4-a după Rusalii (Vindecarea slugii sutașului - Matei 8, 5-13)
 
În această duminică, la Sfânta Liturghie se citește pericopa evanghelică despre vindecarea slugii sutașului din Capernaum. Un ofițer păgân roman vine la Mântuitorul Hristos, rugându-L cu adâncă smerenie și durere pentru sluga sa care pătimea cumplit, fiind slăbănog.
 
Când Domnul îi spune: „Venind, îl voi vindeca”, sutașul răspunde cu o credință uluitoare: „Doamne, nu sunt vrednic să intri sub acoperișul meu, ci numai zi cu cuvântul și se va vindeca sluga mea”. Hristos Se minunează de o asemenea credință, spunând că nici în Israel nu a găsit atâta roadă duhovnicească, și în același ceas sluga se tămăduiește.
Această Evanghelie ne oferă trei mari învățături pentru viața noastră, mai ales în duminicile din timpul postului:
  • Puterea smereniei: Sutașul, deși era un om cu autoritate pământească, se recunoaște pe sine cu totul nevrednic în fața Împăratului Cerurilor. Smerenia este ușa prin care harul lui Dumnezeu intră în viața noastră; fără ea, postul rămâne doar o simplă dietă trupească.
  • Credința în puterea Cuvântului: Sutașul a înțeles că Hristos nu are nevoie să fie prezent fizic sau să atingă pe cel bolnav. Cuvântul Domnului are putere absolută asupra bolii, a naturii și a morții. În timpul postului, suntem chemați să ne hrănim mai mult din Cuvântul lui Dumnezeu prin citirea Sfintei Scripturi.
  • Dragostea și rugăciunea pentru aproapele: Sutașul nu a venit să ceară ceva pentru sine, pentru cariera sau familia sa, ci pentru o simplă slugă. Aceasta este o pildă vie de rugăciune mijlocitoare. Postul adevărat ne cheamă să ieșim din egoismul nostru și să ne purtăm unii altora poverile prin rugăciune curată și fapte de milostenie.
p1ebretd98l191sk61o9m1cmg1mh65
p1dv71mak1nod1fm32ac1j8vf033
p18q3hkrok1459e1i3ngqv5v45
p190h0p3f51cj21t7lf7iufust3
  1. Sâmbătă în Săptămâna a 4-a după Rusalii. Sfântul Proroc Elisei, Sfântul Ierarh Metodie al Constantinopolului și Soborul Sfinților de la Diveevo.
  2. Vineri în Săptămâna a 4-a după Rusalii. Sfânta Mucenică Achilina cea Bătrână, Cuvioasa Alexandra de la Diveevo și Sfinții Andronic și Sava de la Moscova.
  3. Săptămâna a 4-a după Rusalii. Cuvioșii Onufrie cel Mare și Petru Atonitul, Sfânta Ana de Cașin și roadele postului.
  4. Miercuri în Săptămâna a 4-a după Rusalii. Icoana Maicii Domnului „Cuvine-se cu adevărat”, Sfinții Apostoli Bartolomeu și Varnava și Cuviosul Varnava de la Vetluga.

 

CONTACT:
☦ satul Rămăzan, Raionul Rîșcani, strada Pocrov 9
tel: +373 256 41 405
email: manastirea@luminatorul.ro

     

    Telegram
    YouTube
    Facebook