Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Сегодня мы собрались в храме Божием, чтобы прославить величайшую тайну нашей святой православной веры — Единого Бога в Трех Лицах: Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня великий праздник Святой Троицы, день Пятидесятницы и день рождения Церкви Христовой. Не случайно Церковь называет этот день одним из самых великих праздников года. Если Рождество Христово открыло миру Спасителя, если Воскресение Христово победило смерть, то Пятидесятница открыла людям действие благодати Святого Духа и полноту Нового Завета.

Мы слышали сегодня в Евангелии и апостольских чтениях о том, как Господь исполнил Свое обещание. Перед Своим Вознесением Господь Иисус Христос сказал ученикам не уходить из Иерусалима, но ждать обещанного от Отца. Апостолы еще не понимали до конца, что их ожидает. Они были простыми людьми — рыбаками, тружениками, людьми без богатства и земной власти. Но Господь избрал именно их, потому что Богу нужны не сильные мира сего, а чистые сердцем.

И вот спустя десять дней после Вознесения, когда исполнилось пятьдесят дней после Пасхи, совершилось великое чудо. С неба послышался шум, как бы от сильного ветра, над головами апостолов явились огненные языки, и на них сошел Дух Святой. И произошло нечто удивительное: те, кто вчера боялся, сегодня стали бесстрашными; те, кто вчера скрывался за закрытыми дверями, сегодня вышли проповедовать всему миру; те, кто вчера были простыми людьми, сегодня стали учителями вселенной. Это сделал Дух Святой. Поэтому сегодняшний праздник напоминает нам очень важную истину: человек без Бога слаб, а с Богом способен на великие дела.

Братья и сестры! Чтобы понять глубину сегодняшнего праздника, вспомним Ветхий Завет. Когда Господь вывел израильский народ из египетского рабства, Он привел его к горе Синай. Там была явлена слава Божия, там были громы и молнии, там Моисей получил скрижали Закона, там был заключен Завет между Богом и людьми. Господь дал Свои заповеди и указал путь жизни. Это был Ветхий Завет.

Но прошло время. Люди вновь и вновь нарушали Закон. Они знали, что такое добро, но часто творили зло. Они знали заповеди, но не имели сил исполнить их в полноте. Поэтому Бог по Своей бесконечной любви не оставил человечество. Он послал в мир Своего Единородного Сына. Господь Иисус Христос пришел спасти человека. Он пришел не отменить Закон Моисея, а исполнить его. Он принес Новый Завет — Завет любви, благодати и спасения. Через Крест, через Голгофу, через Свое Воскресение Господь открыл людям путь в Царство Небесное.

Но и это еще не было завершением домостроительства Божия. Нужно было, чтобы на Церковь сошел Дух Святой, чтобы благодать Божия начала действовать в сердцах людей. Именно это произошло в день Пятидесятницы. Поэтому сегодняшний праздник можно назвать днем исполнения Божественных обетований. То, что было предвозвещено Моисею, пророкам и праведникам Ветхого Завета, сегодня получило полноту. Закон был дан через Моисея. Благодать и истина пришли через Господа Иисуса Христа. А сила жить по этой истине была дарована через Святого Духа.

Вот почему сегодняшний праздник так важен для каждого православного христианина.

Братья и сестры! Но что же такое Святая Троица? Это величайшая тайна нашей веры. Мы исповедуем Единого Бога, но в Трех Ипостасях. Бог Отец — безначальный Творец неба и земли. Бог Сын — Господь наш Иисус Христос, пришедший в мир ради нашего спасения. Бог Дух Святой — Утешитель, Освятитель и Податель жизни. Слово «ипостась» может показаться сложным, но смысл его прост: ипостась означает Лицо. Три Божественные Ипостаси, но не три Бога. Как солнце имеет свет и тепло, оставаясь одним солнцем, так и Бог един по Своему Божеству, хотя открывается нам как Отец, Сын и Святой Дух. Наш человеческий разум не может до конца вместить эту тайну, но сердце верующего человека принимает ее с благоговением и любовью.

Сегодня мы стоим в храме, украшенном зеленью. Посмотрите вокруг себя: зеленые ветви, молодые листья, свежая трава. Не случайно Церковь сохраняет эту древнюю традицию. Зеленый цвет — цвет жизни, надежды и духовного обновления. После холодной зимы земля вновь покрывается зеленью, всё оживает и наполняется жизнью. Так и душа человека без Бога подобна высохшей земле. Но когда приходит благодать Святого Духа, душа оживает. В ней появляется вера, любовь, мир и желание творить добро.

Особенно близка нашему народу традиция приносить в храм ветви орехового дерева. Широкие листья ореха напоминают нам о Божием покрове. Они словно покрывают нас своей тенью, как Господь покрывает человека Своей милостью. Сегодня весь храм похож на райский сад. И это очень символично, потому что Святой Дух возвращает человека к тому, что было потеряно в раю через грехопадение. Он возвращает нас к Богу и к вечной жизни.

Братья и сестры! Вчера Церковь совершала Троицкую родительскую субботу. Мы молились о наших родителях, дедах и бабушках, родственниках и благодетелях, обо всех православных христианах, от века усопших. Но не должны мы думать, что помянуть усопших нужно только один раз в году. Любовь не имеет срока. Если мы любим своих родителей, будем молиться за них. Если любим своих близких, будем поминать их. Если любим своих усопших родственников, будем подавать записки, творить милостыню и приносить бескровную жертву на святой Литургии.

Почему это так важно? Потому что после смерти человек уже не может принести покаяние, изменить свою жизнь или исправить свои ошибки. Но мы можем молиться за него, можем просить милости Божией и приносить за него молитвы и добрые дела. Поэтому Церковь никогда не забывает своих усопших чад, и мы не должны забывать.

Сегодня многие стоят в храме и вспоминают своих родителей, супругов, детей, братьев и сестер. Будем помнить, что любовь сильнее смерти. Любовь продолжается и за пределами земной жизни. И наша молитва достигает тех, кого уже нет рядом с нами. Мы верим, что души усопших находятся в руках Божиих. Мы верим, что святые молятся за весь мир. Мы верим, что святые Архангелы Михаил и Гавриил предстоят перед Престолом Божиим.

Не случайно наш монастырь носит имя этих великих Архангелов. Архангел Михаил — защитник веры и победитель сил тьмы. Архангел Гавриил — благовестник спасения и вестник Божией воли. Мы обращаемся к ним в молитвах и просим их предстательства перед Господом. Но конечная цель нашей молитвы — Сам Бог: чтобы Господь простил наши грехи, упокоил души усопших и даровал нам всем Царство Небесное.

И вот сегодня, после радости Пятидесятницы, Церковь напоминает нам еще об одном важном деле. Совсем скоро начинается Апостольский пост — пост святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Почему Церковь установила этот пост после Пятидесятницы? Потому что апостолы, получив Духа Святого, готовились к своему великому служению молитвой и воздержанием.

Пост нужен не Богу. Пост нужен нам. Он помогает увидеть свои грехи, научиться бороться со своими страстями и поставить Бога на первое место в жизни. В наше время многие готовы трудиться на поле с утра до вечера, переносить жару, усталость и лишения ради будущего урожая. Но готовы ли мы потрудиться ради своей души? Готовы ли отказаться от лишнего ради Христа? Готовы ли уделить больше времени молитве и чаще открывать Святое Евангелие? Ведь что пользы человеку приобрести весь мир, а душе своей повредить?

Наступает июнь. Наступает лето. Начинаются полевые работы, заботы и труды. Но среди всех земных забот будем помнить и о вечности. Будем помнить о Боге, о Святой Троице, о наших усопших и о предстоящем посте. Будем помнить, что наша земная жизнь — лишь дорога к Небесному Отечеству.

И пусть благодать Святого Духа, сошедшего на апостолов в день Пятидесятницы, укрепит каждого из нас. Пусть Господь благословит наши дома и семьи. Пусть молитвы святых Архангелов Михаила и Гавриила ограждают нас от всякого зла. Пусть Господь дарует прощение нашим усопшим сродникам. И пусть всем нам сподобиться вечного спасения и радости в Царствии Небесном, где непрестанно славится Пресвятая и Живоначальная Троица — Отец и Сын и Святой Дух, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Благодать Пятидесятницы: Троицкие торжества в монастыре Рамазан

Возлюбленные о Господе, дорогие братья и сестры!

От всей души поздравляю вас со светлым и спасительным праздником Вознесения Господня! В сей великий день Святая Церковь воспоминает, как Господь наш Иисус Христос по Своем славном Воскресении вознесеся на Небеса, благословляя Своих учеников и обещая пребыть с верными до скончания века. Вознесение Христово напоминает нам, что земная жизнь временна, а истинное наше Отечество есть Царство Небесное, к которому каждый православный христианин должен стремиться молитвой, покаянием и добрыми делами.

Будем же, дорогие мои, хранить крепко святую православную веру, жить в мире и согласии, с любовью относиться друг ко другу, помогать немощным и утешать скорбящих. Пусть в каждом доме будет молитва, страх Божий и благодарение Господу за все Его великие милости. Особенно в нынешние непростые времена будем помнить, что Господь никогда не оставляет тех, кто с верой и надеждой прибегает к Нему.

Молю Милосердного Спасителя, дабы Он ниспослал всем вам здравие душевное и телесное, мир вашим семьям, обилие благословений и Свою небесную помощь во всех добрых делах. Да укрепит Господь труждающихся, да утешит скорбящих, да сохранит детей, стариков и всех православных христиан под Своим святым покровом. Пусть радость праздника Вознесения Господня наполнит ваши сердца светом, надеждой и духовным утешением.

С архипастырским благословением и молитвой о всех вас,
† Митрополит Ириней

Светлая весть о спасении: в Свято-Архангельском монастыре Рамазан молитвенно встретили праздник Благовещения

Возлюбленные братья и сестры!

Христос Воскресе!

Сегодня Святая Церковь празднует Фомино воскресенье, которое также называется Антипасхой. В этот день мы вспоминаем явление воскресшего Господа Иисуса Христа апостолу Фоме. Когда другие ученики рассказали ему, что видели воскресшего Спасителя, он не сразу поверил. Фома сказал, что не поверит, пока своими глазами не увидит раны от гвоздей и не прикоснётся к ним. Через восемь дней Господь вновь явился ученикам и призвал Фому убедиться самому. Тогда апостол пал перед Ним и произнёс великие слова: «Господь мой и Бог мой!»

Но Господь ответил ему словами, которые относятся и ко всем нам: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие». В этих словах заключается великая истина христианской веры. Господь призывает нас доверять Ему не только тогда, когда мы видим чудеса своими глазами, но и тогда, когда сердце свидетельствует о Его присутствии. Мы не видели воскресшего Христа так, как Его видели апостолы, но мы верим их свидетельству, верим Святому Евангелию, верим Церкви Христовой и бесчисленным святым, которые на протяжении веков своей жизнью свидетельствовали о реальности Воскресения.

Не случайно сегодня в церковных песнопениях мы слышали удивительные слова: «Днесь весна благоухает, и новая тварь ликует. Днесь взимаются ключи дверей, и неверия Фомы друга вопиюща: Господь и Бог мой». Эти слова особенно понятны простому человеку, живущему трудами своих рук. Стоит лишь оглянуться вокруг. Сама природа сегодня проповедует нам о Воскресении Христовом.

Ещё совсем недавно поля стояли пустыми и серыми, деревья были без листьев, а земля казалась безжизненной. Но пришла весна — и всё изменилось. Зазеленели луга, зацвели сады, наполнился ароматом воздух, запели птицы. Всё вокруг словно радуется и славит своего Творца. И действительно, как говорит церковное песнопение, сегодня благоухает весна и ликует всё новое творение.

Простой сельский человек хорошо понимает эту тайну. Он берёт маленькое зерно и бросает его в землю. Через некоторое время зерно исчезает под слоем почвы и словно умирает. Но именно тогда начинается новая жизнь. Из маленького семени вырастает зелёный росток, затем колос, а потом и богатый урожай. Так Сам Господь каждый год показывает нам образ Воскресения. Как зерно умирает и оживает для новой жизни, так и Христос воскрес из гроба и победил смерть.

Когда крестьянин сеет своё поле, он не раскапывает землю каждый день, чтобы проверить, взошли ли посевы. Он верит, ждёт и трудится. Он знает, что если Господь пошлёт дождь, солнце и благоприятное время, то обязательно будет урожай. Так должна жить и человеческая душа. Мы часто хотим немедленно увидеть помощь Божию, сразу получить ответ на свои молитвы, сразу избавиться от скорбей и болезней. Но Господь учит нас терпению и доверию. Как земледелец ожидает жатвы, так и христианин должен с надеждой ожидать милости Божией.

Сегодняшний праздник напоминает нам и о том, что радость Воскресения касается не только людей. Всё творение участвует в этой радости. Цветы, деревья, птицы, реки, поля и леса свидетельствуют о премудрости и любви Создателя. Вся окружающая нас природа говорит о жизни, которую Бог дарует миру. И если бессловесная тварь прославляет своего Творца, то насколько больше должны прославлять Его мы, люди, созданные по образу и подобию Божию.

Поэтому не будем похожи на Фому до его встречи со Христом — сомневающегося и колеблющегося. Будем похожи на него после этой встречи — твёрдого в вере и готового всем сердцем исповедовать: «Господь мой и Бог мой!» Будем благодарить Бога за каждый прожитый день, за дождь и солнце, за хлеб на нашем столе, за наши семьи, за все радости и даже за испытания, через которые Господь ведёт нас ко спасению.

Когда мы смотрим на цветущие сады, зелёные поля и благоуханную весну, будем помнить слова сегодняшнего песнопения: «Днесь весна благоухает, и новая тварь ликует».Пусть вместе со всем творением радуются и наши сердца, ибо Христос победил смерть, открыл людям путь к вечной жизни и даровал миру надежду, которую никто не сможет отнять.

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе Христос!

Почему правда так важна для христианина? Потому что Христос сказал о Себе: «Я есть путь, истина и жизнь». Значит, когда человек живёт во лжи — он уходит от Христа. А когда живёт по правде - приближается к Нему. Правда может быть тяжёлой, неудобной, может кому-то не нравиться, может даже причинять боль, но без правды человек начинает разрушать и себя, и других.

Сегодня люди очень боятся говорить правду. Боятся обидеть, боятся потерять отношения, боятся, что их не поймут. Поэтому часто выбирают удобную ложь. Иногда человек врёт другим, чтобы выглядеть лучше. Иногда врёт, чтобы избежать ответственности. Иногда делает вид, что всё хорошо, хотя внутри всё давно неправильно. И постепенно ложь становится привычкой. Человек уже не замечает, как начинает жить не так, как есть на самом деле, а так, как выгодно и удобно.

Но ложь никогда не остаётся просто словами. Сначала человек обманывает другого, потом начинает обманывать самого себя. Начинает оправдывать свои грехи, свои слабости, свои неправильные поступки. Начинает убеждать себя, что зло - это нормально, что совесть можно заглушить, что Бог всё равно «поймёт». И вот это уже самое опасное состояние, потому что человек теряет правду внутри себя.

А без правды человек не может быть рядом со Христом. Потому что Христос - Истина. Нельзя говорить, что любишь Бога, и при этом жить во лжи. Нельзя молиться Богу и одновременно строить жизнь на обмане. Бог видит не только слова человека, но и сердце. Перед людьми можно притвориться, перед собой можно что-то оправдать, но перед Богом невозможно скрыть правду.

И самое страшное даже не то, что человек врёт другому человеку. Самое страшное - когда человек ложью начинает отдаляться от Бога. Потому что любая ложь - это попытка жить без истины, а значит без Христа. Когда человек сознательно врёт, он обманывает не только людей. Он пытается обмануть свою совесть и жить так, будто Бог этого не видит.

Но правда нужна человеку не для того, чтобы осуждать других или быть жестоким. Правду тоже нужно говорить с любовью. Можно сказать истину так, что она унизит человека, а можно сказать её так, что она поможет ему спастись. Христос говорил правду людям, даже когда она была тяжёлой, потому что правда лечит душу. Ложь может на время успокоить человека, но она не спасает. Спасает только истина.

Очень часто человек не хочет слышать правду именно потому, что внутри понимает её. Правда тревожит совесть. Она заставляет человека увидеть себя настоящим. А это тяжело. Намного легче жить в оправданиях, делать вид, что всё нормально, перекладывать вину на других. Но пока человек не перестанет лгать самому себе, он не сможет по-настоящему прийти к Богу.

Поэтому христианин должен учиться жить по правде даже тогда, когда это трудно. Даже когда это неудобно. Даже когда тебя не понимают. Потому что лучше горькая правда, которая приводит человека ко Христу, чем сладкая ложь, которая уводит от Него.

Правда может ранить гордость, но она спасает душу. А ложь может быть приятной, красивой и удобной, но внутри она всегда разрушает человека. И если Христос есть Истина, значит путь к Нему всегда проходит через правду.