Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Сегодня Святая Церковь совершает Неделю 2-ю по Пятидесятнице и чтит память великого угодника Божия — святого праведного Иоанна Кронштадтского. Для нас это особый день еще и потому, что уже прошла первая неделя Апостольского поста. Обычно первая неделя бывает самой трудной. Человек только начинает ограничивать себя в пище, старается больше молиться, чаще бывать в храме, бороться со своими привычками. Но теперь первая и самая трудная ступень уже позади.

И сегодня полезно остановиться и спросить самих себя: а что изменилось в нашей душе за эту неделю? Стали ли мы добрее? Стали ли терпеливее? Стали ли меньше осуждать других? Или мы только изменили свою пищу, а сердце осталось прежним?

Неделю назад мы говорили о том, что самое главное в посте — не есть друг друга. Эти слова кажутся простыми, но если внимательно посмотреть на свою жизнь, то каждый увидит, как часто мы кусаем друг друга словами. Один ранит ближнего грубостью, другой — осуждением, третий — насмешкой, четвертый — постоянным недовольством. Иногда одно злое слово оставляет в душе рану на долгие годы.

Святой апостол Павел предупреждал христиан: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом». Как актуальны эти слова и сегодня! Сколько семей страдает не от бедности, не от болезней, а от недостатка любви и доброго слова. Сколько соседей годами живут во вражде. Сколько родственников перестают общаться из-за старых обид.

А ведь пост дан нам именно для того, чтобы лечить эти болезни души.

Сегодня мы вспоминаем святого праведного Иоанна Кронштадтского. Тысячи людей приходили к нему за помощью. По его молитвам исцелялись больные, укреплялись отчаявшиеся, получали утешение скорбящие. Люди ехали к нему со всех концов России, потому что верили: Господь через Своего угодника подает исцеление.

Но если мы внимательно посмотрим на жизнь самого отца Иоанна, то увидим, что он лечил не только болезни тела. Прежде всего он лечил болезни души. Он учил людей покаянию, учил любви, учил видеть свои грехи прежде чужих. Он говорил, что сердце человека должно стать храмом Божиим, а не местом для злобы, зависти и раздражения.

Братья и сестры!

Каждый из нас знает, как бороться с сорняками на огороде. Если вовремя их не удалить, они быстро разрастаются и заглушают полезные растения. Через некоторое время уже трудно понять, где были посажены добрые всходы. Так же происходит и в душе человека.

Маленькая обида может превратиться в большую вражду. Небольшое раздражение может стать постоянной злостью. Однажды сказанное злое слово может разрушить многолетнюю дружбу. Поэтому христианин должен внимательно смотреть за своим сердцем так же, как добрый хозяин следит за своим огородом.

Пока еще сорняк маленький, его легко вырвать. Пока обида только появилась, ее легче простить. Пока гнев еще не овладел сердцем, его легче победить молитвой. Но если оставить все без внимания, то бурьян греха быстро заполнит всю душу.

Именно поэтому существует пост.

Пост — это не наказание и не тяжелая обязанность. Пост — это духовная лечебница. Господь как любящий Врач дает нам время остановиться, посмотреть внутрь себя и начать лечение. Молитва становится лекарством для ума. Покаяние становится лекарством для совести. Прощение становится лекарством для сердца. Добрые дела становятся лекарством от эгоизма и равнодушия.

Прошла уже первая неделя поста. Но впереди еще достаточно времени, чтобы исправить то, что мы не успели исправить. Если с кем-то поссорились — примиримся. Если кого-то обидели — попросим прощения. Если кого-то осуждали — начнем молиться за этого человека. Если носим в душе старые раны — принесем их ко Христу, потому что только Он может исцелить человеческое сердце полностью.

Будем просить сегодня святого праведного Иоанна Кронштадтского, чтобы он помог и нам стать духовно здоровыми людьми. Не только телесное здоровье важно для человека. Гораздо важнее чистота души, мир сердца и живая вера.

Пусть по молитвам святого праведного Иоанна Господь укрепит нас в продолжающемся посте. Пусть поможет нам не кусать и не осуждать друг друга. Пусть научит нас хранить мир в семьях, доброту в словах и любовь в сердцах. И пусть этот пост станет для каждого из нас временем настоящего исцеления души, чтобы мы встретили праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла обновленными, примиренными и духовно укрепленными.

Аминь.

В наше время всё чаще можно услышать от людей одни и те же слова: «Нет покоя в доме», «Дети стали чужими», «Постоянно болею», «Ничего не ладится», «Живу как под тяжёлым грузом». Многие стараются найти объяснение своим бедам в случайностях, в зависти соседей или в трудностях жизни. Но Святая Церковь напоминает, что человек состоит не только из тела, но и из души, и потому нуждается не только в земной помощи, но прежде всего в помощи Божией.

Святитель Василий Великий, один из величайших отцов Православной Церкви, оставил после себя особые молитвы, которыми Церковь на протяжении многих веков помогает людям в духовной борьбе. Эти молитвы появились не от человеческой мудрости, а от великого подвига поста, молитвы и святой жизни угодника Божия. Именно поэтому и сегодня верующие с благоговением прибегают к ним, прося Господа о защите от всякого зла, от козней диавольских, от страхов, смущений и душевных недугов.

Подобно тому как человек заботится о своём доме, ремонтирует крышу до того, как через неё польётся дождь, и укрепляет забор до того, как он рухнет, так и о душе необходимо заботиться своевременно. Неразумно ждать большой беды, чтобы начать молиться. Намного мудрее постоянно находиться под покровом Божией благодати.

К сожалению, сегодня многие люди живут без исповеди, без Причастия, без регулярного посещения храма. Некоторые годами не становятся на молитву, а потом удивляются, почему в семье нет мира, почему дети удаляются от родителей, почему в сердце растёт тревога и уныние. Душа, оставленная без духовной пищи, становится слабой, как поле, которое много лет никто не обрабатывал.

Особую тревогу вызывает то, что всё больше людей обращаются к гадалкам, экстрасенсам, различным «целителям» и другим источникам ложной помощи. Часто человек приходит туда из-за болезни, семейных проблем или жизненных неудач, а возвращается с ещё более тяжёлым духовным состоянием. Вместо света он получает ещё большую тьму. Церковь всегда предупреждала, что никакая магия и никакое колдовство не способны помочь человеку, потому что зло не может исцелить от зла.

Поэтому православные христиане издревле старались чаще участвовать в церковных молитвах о здравии, благополучии и защите от всякого вражеского действия. Особенно важно не пренебрегать теми богослужениями и молитвенными последованиями, которые совершаются в монастырях, где непрестанно возносится молитва за весь мир.

Когда человек приходит в святую обитель с верой и покаянием, подаёт записки о здравии своих близких, участвует в общей молитве, исповедуется и причащается Святых Христовых Таин, Господь подаёт ему особую помощь. Иногда меняются обстоятельства жизни, иногда приходит долгожданное исцеление, но чаще всего меняется сам человек: в сердце возвращается мир, появляется надежда, укрепляется вера.

Молитвы святителя Василия Великого не являются каким-либо магическим действием. Их сила заключается в благодати Божией, действующей через веру Церкви и через святость великого угодника Божия. Поэтому участвовать в таких молитвах следует с благоговением, покаянием и искренним желанием исправить свою жизнь.

Каждому православному человеку полезно как можно чаще приходить в храм Божий, особенно по субботам и воскресеньям, участвовать в Божественной литургии, в молитвах о здравии и защите от всякого зла, приводить своих детей и внуков, просить благословения для семьи, для дома и для всех житейских дел.

Мир, который даёт Господь, невозможно купить за деньги и невозможно найти в земных удовольствиях. Он приходит через молитву, через церковную жизнь, через покаяние и живую веру. Именно поэтому Святая Церковь вновь и вновь призывает своих чад не удаляться от Бога, а искать Его помощи, пока ещё есть время, чтобы благодать Божия хранила наши семьи, укрепляла наши сердца и защищала нас от всякого зла.

Особенно важно помнить, что каждую субботу и воскресенье в нашей святой обители совершаются особые молитвы о здравии, благополучии и защите от всякого зла. Каждый человек может приехать в монастырь, подать имена своих родных и близких, принять участие в общей молитве и испросить у Господа милости для себя и своей семьи. Не следует ждать тяжёлых испытаний, чтобы обратиться за Божией помощью. Гораздо лучше заранее укреплять свою душу молитвой и находиться под благодатной защитой Церкви. Двери монастыря открыты для всех, кто ищет духовной поддержки, утешения и помощи Божией.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Сегодня Святая Церковь обращает наш взор к чудотворному образу Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец». Когда мы смотрим на эту икону, то видим Матерь Божию, сердце Которой пронзают мечи скорби. Мы вспоминаем слова праведного Симеона Богоприимца: «И Тебе Самой оружие пройдет душу». Пресвятая Богородица пережила величайшую скорбь, видя страдания, Крест и смерть Своего Божественного Сына. Но эта икона напоминает нам не только о страданиях Божией Матери. Она напоминает нам о наших собственных сердцах.

Очень часто, приходя в храм, мы просим Господа изменить других людей. Мы молимся о том, чтобы исправился сосед, чтобы родственники перестали ссориться, чтобы дети стали послушнее, чтобы супруг или супруга стали добрее. Но редко задумываемся о том, что прежде всего в исцелении нуждаемся мы сами. Икона «Умягчение злых сердец» дана нам для того, чтобы через молитвы Пресвятой Богородицы Господь исцелил нас от нашей собственной жестокости, гордости, раздражительности и злобы. Ведь самое трудное в жизни — победить не чужие недостатки, а свои собственные.

Сколько обид мы носим в сердце годами! Сколько злых слов говорим в минуту гнева! Сколько раз осуждаем ближних, вспоминаем старые ссоры, завидуем или радуемся чужим неудачам! Бывает, что люди в одной деревне живут рядом десятилетиями и не разговаривают друг с другом. Бывает, что родные братья и сестры становятся чужими из-за наследства, земли или старой обиды. Но всякая злоба прежде всего разрушает того человека, который ее носит в себе. Она подобна червю, который изнутри подтачивает дерево. Поэтому сегодня Матерь Божия словно обращается к каждому из нас: «Посмотри не на чужие грехи, а на свое сердце. Есть ли в нем любовь? Есть ли в нем мир? Есть ли в нем прощение?»

Не случайно именно сейчас начинается Апостольский пост. Многие люди, услышав слово «пост», сразу начинают думать только о пище: что можно есть, а что нельзя, когда разрешается рыба, а когда нет. Но Церковь учит нас, что настоящий пост начинается не с желудка, а с сердца. Господь ясно говорит в Евангелии, что человека оскверняет не то, что входит в уста, а то, что выходит из них. Можно отказаться от мяса, молока и сыра, но при этом каждый день осуждать ближних. Можно строго соблюдать пост и одновременно обижать домашних, раздражаться, злословить и сеять вокруг себя вражду. Такой пост не принесет душе пользы.

Святые отцы говорили, что лучше по немощи съесть что-то скоромное, чем съесть своего ближнего злым словом. А ведь именно это происходит очень часто. Мы не едим мяса, но начинаем «есть» друг друга осуждением, сплетнями, грубостью, завистью и постоянными упреками. Поэтому главное дело поста — научиться не есть друг друга. Научиться хранить мир в семье, терпение в общении и доброту в словах. Если во время поста человек перестанет осуждать, перестанет ссориться, научится прощать и помогать ближним, то такой пост будет угоден Богу.

Сейчас лето. У каждого свои заботы: огороды, сады, виноградники, поля. Каждый знает, что если вовремя не удалить сорняки, они заглушат добрые растения и не дадут урожая. Так же происходит и с нашей душой. Если вовремя не искоренить обиду, она превратится в ненависть. Если не остановить раздражение, оно станет гневом. Если не бороться с завистью, она отнимет у человека мир и радость. Пост — это время духовной прополки, время очистить сердце от всего того, что мешает нам жить по-христиански.

Поэтому в эти святые дни будем просить Пресвятую Богородицу не только о том, чтобы изменились другие люди, но прежде всего о том, чтобы изменились мы сами. Будем молиться: «Пресвятая Владычице, умягчи мое сердце, научи меня прощать, научи меня любить, избавь меня от злобы, раздражения и гордости». Если наше сердце станет добрее, то станет добрее и наша семья. Если будет мир в семье, будет мир и между соседями. А если в человеческих сердцах поселится Христос, тогда и жизнь вокруг нас станет светлее.

Пусть же Пресвятая Богородица Своими молитвами умягчит наши сердца, примирит враждующих, укрепит нас в наступившем посте и поможет провести его не только в воздержании от пищи, но прежде всего в любви, мире и покаянии. Аминь.

Иеромонах Назарий
Свято-Архангельская обитель
село Рамазан

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе братья и сестры!

Сегодня мы собрались в храме Божием, чтобы прославить величайшую тайну нашей святой православной веры — Единого Бога в Трех Лицах: Отца и Сына и Святаго Духа. Сегодня великий праздник Святой Троицы, день Пятидесятницы и день рождения Церкви Христовой. Не случайно Церковь называет этот день одним из самых великих праздников года. Если Рождество Христово открыло миру Спасителя, если Воскресение Христово победило смерть, то Пятидесятница открыла людям действие благодати Святого Духа и полноту Нового Завета.

Мы слышали сегодня в Евангелии и апостольских чтениях о том, как Господь исполнил Свое обещание. Перед Своим Вознесением Господь Иисус Христос сказал ученикам не уходить из Иерусалима, но ждать обещанного от Отца. Апостолы еще не понимали до конца, что их ожидает. Они были простыми людьми — рыбаками, тружениками, людьми без богатства и земной власти. Но Господь избрал именно их, потому что Богу нужны не сильные мира сего, а чистые сердцем.

И вот спустя десять дней после Вознесения, когда исполнилось пятьдесят дней после Пасхи, совершилось великое чудо. С неба послышался шум, как бы от сильного ветра, над головами апостолов явились огненные языки, и на них сошел Дух Святой. И произошло нечто удивительное: те, кто вчера боялся, сегодня стали бесстрашными; те, кто вчера скрывался за закрытыми дверями, сегодня вышли проповедовать всему миру; те, кто вчера были простыми людьми, сегодня стали учителями вселенной. Это сделал Дух Святой. Поэтому сегодняшний праздник напоминает нам очень важную истину: человек без Бога слаб, а с Богом способен на великие дела.

Братья и сестры! Чтобы понять глубину сегодняшнего праздника, вспомним Ветхий Завет. Когда Господь вывел израильский народ из египетского рабства, Он привел его к горе Синай. Там была явлена слава Божия, там были громы и молнии, там Моисей получил скрижали Закона, там был заключен Завет между Богом и людьми. Господь дал Свои заповеди и указал путь жизни. Это был Ветхий Завет.

Но прошло время. Люди вновь и вновь нарушали Закон. Они знали, что такое добро, но часто творили зло. Они знали заповеди, но не имели сил исполнить их в полноте. Поэтому Бог по Своей бесконечной любви не оставил человечество. Он послал в мир Своего Единородного Сына. Господь Иисус Христос пришел спасти человека. Он пришел не отменить Закон Моисея, а исполнить его. Он принес Новый Завет — Завет любви, благодати и спасения. Через Крест, через Голгофу, через Свое Воскресение Господь открыл людям путь в Царство Небесное.

Но и это еще не было завершением домостроительства Божия. Нужно было, чтобы на Церковь сошел Дух Святой, чтобы благодать Божия начала действовать в сердцах людей. Именно это произошло в день Пятидесятницы. Поэтому сегодняшний праздник можно назвать днем исполнения Божественных обетований. То, что было предвозвещено Моисею, пророкам и праведникам Ветхого Завета, сегодня получило полноту. Закон был дан через Моисея. Благодать и истина пришли через Господа Иисуса Христа. А сила жить по этой истине была дарована через Святого Духа.

Вот почему сегодняшний праздник так важен для каждого православного христианина.

Братья и сестры! Но что же такое Святая Троица? Это величайшая тайна нашей веры. Мы исповедуем Единого Бога, но в Трех Ипостасях. Бог Отец — безначальный Творец неба и земли. Бог Сын — Господь наш Иисус Христос, пришедший в мир ради нашего спасения. Бог Дух Святой — Утешитель, Освятитель и Податель жизни. Слово «ипостась» может показаться сложным, но смысл его прост: ипостась означает Лицо. Три Божественные Ипостаси, но не три Бога. Как солнце имеет свет и тепло, оставаясь одним солнцем, так и Бог един по Своему Божеству, хотя открывается нам как Отец, Сын и Святой Дух. Наш человеческий разум не может до конца вместить эту тайну, но сердце верующего человека принимает ее с благоговением и любовью.

Сегодня мы стоим в храме, украшенном зеленью. Посмотрите вокруг себя: зеленые ветви, молодые листья, свежая трава. Не случайно Церковь сохраняет эту древнюю традицию. Зеленый цвет — цвет жизни, надежды и духовного обновления. После холодной зимы земля вновь покрывается зеленью, всё оживает и наполняется жизнью. Так и душа человека без Бога подобна высохшей земле. Но когда приходит благодать Святого Духа, душа оживает. В ней появляется вера, любовь, мир и желание творить добро.

Особенно близка нашему народу традиция приносить в храм ветви орехового дерева. Широкие листья ореха напоминают нам о Божием покрове. Они словно покрывают нас своей тенью, как Господь покрывает человека Своей милостью. Сегодня весь храм похож на райский сад. И это очень символично, потому что Святой Дух возвращает человека к тому, что было потеряно в раю через грехопадение. Он возвращает нас к Богу и к вечной жизни.

Братья и сестры! Вчера Церковь совершала Троицкую родительскую субботу. Мы молились о наших родителях, дедах и бабушках, родственниках и благодетелях, обо всех православных христианах, от века усопших. Но не должны мы думать, что помянуть усопших нужно только один раз в году. Любовь не имеет срока. Если мы любим своих родителей, будем молиться за них. Если любим своих близких, будем поминать их. Если любим своих усопших родственников, будем подавать записки, творить милостыню и приносить бескровную жертву на святой Литургии.

Почему это так важно? Потому что после смерти человек уже не может принести покаяние, изменить свою жизнь или исправить свои ошибки. Но мы можем молиться за него, можем просить милости Божией и приносить за него молитвы и добрые дела. Поэтому Церковь никогда не забывает своих усопших чад, и мы не должны забывать.

Сегодня многие стоят в храме и вспоминают своих родителей, супругов, детей, братьев и сестер. Будем помнить, что любовь сильнее смерти. Любовь продолжается и за пределами земной жизни. И наша молитва достигает тех, кого уже нет рядом с нами. Мы верим, что души усопших находятся в руках Божиих. Мы верим, что святые молятся за весь мир. Мы верим, что святые Архангелы Михаил и Гавриил предстоят перед Престолом Божиим.

Не случайно наш монастырь носит имя этих великих Архангелов. Архангел Михаил — защитник веры и победитель сил тьмы. Архангел Гавриил — благовестник спасения и вестник Божией воли. Мы обращаемся к ним в молитвах и просим их предстательства перед Господом. Но конечная цель нашей молитвы — Сам Бог: чтобы Господь простил наши грехи, упокоил души усопших и даровал нам всем Царство Небесное.

И вот сегодня, после радости Пятидесятницы, Церковь напоминает нам еще об одном важном деле. Совсем скоро начинается Апостольский пост — пост святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Почему Церковь установила этот пост после Пятидесятницы? Потому что апостолы, получив Духа Святого, готовились к своему великому служению молитвой и воздержанием.

Пост нужен не Богу. Пост нужен нам. Он помогает увидеть свои грехи, научиться бороться со своими страстями и поставить Бога на первое место в жизни. В наше время многие готовы трудиться на поле с утра до вечера, переносить жару, усталость и лишения ради будущего урожая. Но готовы ли мы потрудиться ради своей души? Готовы ли отказаться от лишнего ради Христа? Готовы ли уделить больше времени молитве и чаще открывать Святое Евангелие? Ведь что пользы человеку приобрести весь мир, а душе своей повредить?

Наступает июнь. Наступает лето. Начинаются полевые работы, заботы и труды. Но среди всех земных забот будем помнить и о вечности. Будем помнить о Боге, о Святой Троице, о наших усопших и о предстоящем посте. Будем помнить, что наша земная жизнь — лишь дорога к Небесному Отечеству.

И пусть благодать Святого Духа, сошедшего на апостолов в день Пятидесятницы, укрепит каждого из нас. Пусть Господь благословит наши дома и семьи. Пусть молитвы святых Архангелов Михаила и Гавриила ограждают нас от всякого зла. Пусть Господь дарует прощение нашим усопшим сродникам. И пусть всем нам сподобиться вечного спасения и радости в Царствии Небесном, где непрестанно славится Пресвятая и Живоначальная Троица — Отец и Сын и Святой Дух, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Благодать Пятидесятницы: Троицкие торжества в монастыре Рамазан