Апостольский пост продолжается, но это пост легкий и исполненный утешения, поскольку земля сейчас дарует нам обилие свежих фруктов и овощей, поддерживающих наши телесные силы в этот период воздержания. С этой радостью о земных плодах и с укрепленными душами, мы вступаем сегодня, 28 июня 2026 года, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице. Этот праздничный день, возглашаемый косновением 3-го гласа, соединяет пасхальную радость малой Пасхи с памятью великого пророка Ветхого Завета, святителей, мучеников первых веков, святых славянских народов и особого монастырского Собора. Верующие чтут память святого пророка Амоса, святителя Ионы, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца, святителя Михаила, первого митрополита Киевского, благоверного князя Лазаря Сербского и блаженного Августина. Особым образом в это воскресенье празднуется Собор преподобных отцов Псково-Печерских и почитается Воронинская икона Божией Матери «Одигитрия».
Собор Псково-Печерских отцов и святитель Иона — Столпы непрестанной молитвы
Особое место в этот воскресный день занимает празднование Собора преподобных отцов Псково-Печерских (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пятидесятнице) и память святителя Ионы Московского.
Псково-Печерская обитель — одна из немногих лавр, которая никогда не закрывалась на протяжении истории, и собор её святых объединяет всех великих аскетов, освятивших своими подвигами богом зданные пещеры, во главе со святыми Марком, Ионой, Лазарем и преподобной Вассой. Их непрестанная молитва соединяется сегодня с молитвой святителя Ионы, митрополита Московского (XV век), великого чудотворца и защитника церковного единства, чья святая жизнь была исполнена дара прозорливости и исцеления. Также мы чтим святителя Михаила, первого митрополита Киевского (X век), присланного из Царьграда для крещения Руси, и благоверного князя Лазаря Сербского, который в 1389 году на Косовом поле избрал Царство Небесное вместо земного. Перед этими великими столпами веры верующие молятся сегодня о мире во всем мире, твердости в посте и обретении спасения.
Пример святых первых веков и новые исповедники
В этот день Церковь возносит особую хвалу святым первых веков: юным мученикам Виту, Модесту и Крискентии питательнице, пострадавшим в 303 году и явившим веру, превосходящую любые мучения гонителей, а также мученику Дуле Киликийскому. Также поминаются великие учители древней Западной Церкви: блаженный Иероним Стридонский, переведший Священное Писание на латинский язык (Вульгата), и блаженный Августин, епископ Иппонийский, автор фундаментальных богословских трудов о благодати и покаянии. Из более новых времен Церковь чтит новомученика Амоса Иванова, пресвитера, убитого безбожной властью в 1919 году.
Толкование Святого Евангелия в Неделю 4-ю по Пятидесятнице (Исцеление слуги сотника — Матфея 8, 5-13)
В это воскресенье за Божественной Литургией читается евангельское зачало об исцелении слуги капернаумского сотника. Языческий римский офицер приходит к Спасителю Христу, с глубоким смирением и болью умоляя Его за своего слугу, который жестоко страдал, будучи расслабленным.
Когда Господь говорит ему: «Я приду и исцелю его», сотник отвечает с поразительной верой: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Христос удивляется такой вере, говоря, что и в Израиле не нашел такой духовной чистоты, и в тот же час слуга исцеляется.
Это Евангелие предлагает три великих урока для нашей жизни, особенно воскресными днями во время поста:
- Сила смирения: Сотник, будучи человеком земной власти, признает себя совершенно недостойным перед лицом Царя Небесного. Смирение — это дверь, через которую благодать Божия входит в нашу жизнь; без него пост остается лишь телесной диетой.
- Вера в силу Слова: Сотник понял, что Христу нет необходимости присутствовать физически или касаться больного. Слово Господне имеет абсолютную власть над болезнью, природой и смертью. Во время поста мы призваны больше питаться Словом Божиим через чтение Священного Писания.
- Любовь и молитва за ближнего: Сотник пришел просить не за себя, не за свою карьеру или семью, а за простого слугу. Это живой пример ходатайственной молитвы. Истинный пост призывает нас выйти из своего эгоизма и носить бремена друг друга через чистую молитву и дела милосердия.
